Меню


Доктрина морального усовершенствования - Опасная Ловушка!

Как раз в то самое время, когда мне выясняли кое-что, вперед прибывает другой как к статье сообщение мне, как быть или сделать кое-что лучше или даже изменить мою всю жизнь. Независимо от того, где я поворачиваюсь, мне постоянно напоминают, что я не достаточно хорош большим количеством способов чем один. Я не являюсь достаточно умным, не достаточно богатым, не достаточно худым, не достаточно эффективным, не довольно достаточно, не достаточно сильным, не с it достаточно и вероятно из it в целом.

Это - я, и это ухудшается. В соответствии с нашей экономикой образования, вчерашняя прекрасная диета запрещена сегодня, и мой автомобиль года был только вспомнен. Мой тайм-менеджмент является устаревшим, и мои достижения письма исчезают против больших авторов. Да, я - свой собственный худший критик. Выращивание с родителями взыскательного человека не помогало также. Только в их семидесятых, мой отец мог терпеть отпечатки пальца на его недавно вымытом автомобиле и что моя мать училась наслаждаться едой, не соответствуя столу dйcor.

Доктрина морального усовершенствования ведет нас, стена или вокруг изгиба и никакого руководства желательна. Неудивительная половина населения находится на Prozac и другой половине покровов на некоторой другой опоре. Мы живем под постоянным давлением, чтобы быть прекрасными и не ожидать ничего меньше от других. Сильно склеенный к информации, которая помогает нам соответствовать некоторому прекрасному идеалу, мы учимся меньше о нас непосредственно. Отделенный от ядра того, кто мы, мы обнаруживаемся с изготовленным сам, чтобы получить одобрение.

Есть настоящее различие между стремлением к успешной жизни или отношениям и попыткой достигнуть совершенствования. Вопреки широко распространенному мнению совершенствование не обязано преуспевать влюбленный и жизнь. Фактически, у ловушки доктрины морального усовершенствования есть серьезные отрицательные последствия:

Мы чувствуем, что наши выполнения никогда не достаточно хороши

Мы не достигаем личного удовлетворения

Мы оцениваем людей, основанных на их достижениях

Мы полагаем, что приложение все усилия не сокращает это

Мы берем ошибки лично и смущаемся попробовать еще раз

Мы боимся показать наши недостатки

Мы уязвимы для отклонения

Мы делаем то, что мы должен, не, что мы хотим

Мы устанавливаем невозможный достигнуть целей

Мы строги с другими и непосредственно

Мы ожидаем совершенствование других

Мы развиваем навязчивую идею с доктриной морального усовершенствования

Мы чувствуем, что мы никогда не отвечаем

Мы боимся отказа в отношениях и имеем трудности, являющиеся близким

Мы не преследуем отношения из страха, это не могло бы быть прекрасно

Мы начинаем критиковать своих партнеров

Чтобы резюмировать это, мы полагаем, что, если мы не прекрасный успех и любовь, уклонится от нас. Самая большая стоимость доктрины морального усовершенствования - наше пренебрежение скромным ядром в пределах и наш отказ требовать жизни в выравнивании с нашим истинным сам. Вместо того, чтобы сосредоточиться на наших качествах и всем, что является правильным с нами, мы заняты, устанавливая все по-видимому несовершенное. Заставленный соответствовать прекрасному идеалу мы становимся претенциозными, самопродвигающими, критически настроенными людьми. Из-за нашего центра при достижении целей мы никогда не наслаждаемся поездкой получения там. В результате мы теряем незаменимые моменты того, чтобы касаться людей и выполнения вещей.

Вебстер определяет доктрину морального усовершенствования как "расположение, которое расценивает что-нибудь за исключением прекрасного как недопустимое". Мучение для взыскательного человека - то, что они никогда ничего не находят прекрасным, просто потому что совершенствование не существует. Вместо этого они страдают от социального и личного беспокойства и напряженных отношений. Чтобы найти мир, примите нас и лелейте лучшее в нас, мы должны преодолеть доктрину морального усовершенствования и:

·Use наши ошибки как возможности роста

цели ·Set в соответствии с тем, кто мы и что мы хотим

·Accept самостоятельно как люди с недостатками

·Give немного меньше чем 100 % и все еще испытывают успех

·Enjoy поездка вместо того, чтобы только сосредоточиться на цели

·Recognize, что беспокойство возникает, когда мы устанавливаем нереалистичные цели

·Understand, что мы становимся более сделанными и чувствуем себя лучше о нас непосредственно, если мы не боремся за совершенствование.

·Give иррациональная вера, что отношения должны быть perfect·Stop секундой, предполагая нас непосредственно

·Be, сострадательный с нами непосредственно и нашими партнерами

Тысячи людей дают меньше чем 100 % цели, но 100 % к поездке и преуспевают. Каждодневные люди не дают все, что они имеют, но все еще сделаны, к чему они нуждаются. Если мы пытаемся дать 100 % всему, что мы делаем, мы никогда не становимся достаточно сделанными. Взыскательный человек действует при условии, что, если они не могут дать 100 % задаче, они не будут даже начинать. В результате они становятся занятыми тривиальными деталями и отложенными задачами, пока они не могут предпринять 100%-ое усилие. Взыскательный человек имеет тенденцию быть прокрастинаторами с бесконечным к - делают списки и мечты, помещенные в ожидании до некоторый день

Когда дело доходит до отношений взыскательный человек не делает этого хорошо также. Единственный взыскательный человек продолжает датироваться, не делая выбор, думая, что кто-то более прекрасный будет за углом. Когда они находятся в отношениях, страх, что это не могло бы быть прекрасно, препятствует их отношениям прогрессировать. Даже когда они наконец обосновываются с партнером, пересматривая их выбор и важного по отношению к их партнеру гарантирует расстраивающие отношения. Идите на компромисс влюбленный, так же как в жизни является трудным для них. Взыскательный человек платит высокую цену за дезинформированную веру, что выбор правильного партнера любви гарантирует прекрасные отношения.

Вся ловушка взыскательного человека становится порочным циклом в жизни и любви. Чем больше мы пытаемся быть прекрасными в каждой области, тем более взволнованный мы добираемся. Это беспокойство вместе с чувством всегда неудачи или позади. Следовательно мы концентрируемся на что не так с нами или что мы не делали. В то время как выполнение наш очень лучший замечательно, чаще чем не, делая хорошую работу достаточно. Правда - то, что мы всегда полуготовимся люди в переходе. Никто не будет любить нас больше только, потому что мы более прекрасны. Мы любимы для страсти и духа, который мы приносим в стол как подлинные люди.

© 2005 Allie Ochs